《做最好的老师》读后感

计算机专业部：逯 扬

在学校领导的推荐下，我们读了这本关于老师的书，对于平时只会看文艺小说和艺术欣赏资料的我，突然换了一种姿态读书，虽然刚开始不适应，但很快在书中找到了对自己有很大益处的内容，全书的内容几乎都在围绕着一个焦点——怎么去做一个合格的老师，合格的班主任，合格的教育者。

作者几乎在书中无时不刻在告诉我们，怎么去爱学生，他用自己的教学和教育中的很多实际的事例来证明只要努力，再顽劣的学生也会成为我们手中的孙悟空，再沉默的孩子也会为我们打开一扇窗。教育中所有的老师都会遇到各色的学生，有些孩子是所有老师眼里的好学生，也有一部分是大部分人眼中的“坏孩子”。其实老师们的成功，以我个人看来，不在于你的所谓的优秀生有多少，而是你改变了多少“坏孩子”。

作为一名年轻教师，带班主任是一件必须经历的事情。曾经带过半年春季班的我第一次带班之前一直在告诉自己，一定要做一个宽容的老师，事实上，我也是这么做的，对每个学生都无比宽容，犯错时我总会很温和的告诉他们下次不许了，可是这样的宽容并没有换来学生们的认可，因为他们完全在我这里不会害怕，知道我不会告诉家长，知道即使错了最多是站到办公室一会就可以回来了，以至于到最后我告诉他们要军训的时候好多孩子想要跟我耍赖不要去军训。周末走到大街上遇到学生直接叫姐。这些都说明我的所谓的教育者是多少有些失败。读李老师的书时，我发现他是一个教育界的艺术家，他可以在老师和朋友这两个角色里来回切换，很好的同时驾驭两个角色，课堂上是一个严厉的老师，生活中确实一个可以交心的大朋友。用自己的教学硬件和心理软件同时处理一名教育者的身份。

如何做最好的老师，李老师说：教育中真正的爱，意味着对学生的成长以至未来一生的负责，因此这种爱必然包含着对学生的严格要求，乃至必要的合理惩罚。因为教育，不仅意味着提高人的道德水平和知识能力水平，同时意味着按文明社会与他人交往的准则规范人的行为，即通常所说的“养成教育”。这种“养成教育”，带有某种强制性——这种养成良好文明习惯的“强制性”与我们现在反对的思想专制不是一回事。作为社会人，不遵循起码的公共规则与秩序是很难与人交往的。同时，在一个集体中，一个人违纪必然妨碍其他更多的人学习。这样，为了尊重多数人学习的权利，有时不得不对违纪者以必要的惩罚。凡是离开了严格要求，迁就和纵容学生的“爱”，绝不是我们所提倡的真爱。而很多年轻教师就会有只爱不惩罚的错误。

 教师的主导作用当然要体现，尊重学生的选举权也决不是“一切听命于学生”。但“主导作用”重在“导”——开导、疏导、引导，而非“一手包办”地“领导”。教师对学生的引导主要在平时大量的，各方面的，或理直气壮或潜移默化的教育，这些教育集中到一点，就是要让学生懂得辨别美丑善恶是非的道理，并把这种道理转化为植根于心灵的道德信念。面对是非颠倒的选举结果，应做的不应是剥夺学生的选举权（这样实际上是把自己的责任统统推给学生），而是设法造就一个良好的班风。在集体舆论健康的班级里，至少大多数学生的道德评价、是非判断与班主任是一致的。班主任也正因为如此而坦然自若地尊重学生们的选举权。表面上看，教师对学生的选举“放任自流”，而实际上教师已通过平时的教育引导不露痕迹地决定了学生们的正确选择——教育者的理智与艺术正在于此！

 教育是心灵的艺术。如果我们承认教育的对象是活生生的人，那么教育过程便决不仅仅是一种技巧的施展，而应该充满人情味；教育的每一个环节都应该充满着对人的理解、尊重和感染，应该体现出民主与平等的现代意识。虽然就学科知识、专业能力、认识水平来说，教师远在学生之上，但就人格而言，师生之间是天然平等的；教师和学生不但是在人格上、感情上平等的朋友，而且也是在求知道路上共同探索前进的平等的志同道合者。今天我们提倡的爱心，应该体现出民主精神。

教育是一门永远都研究不完的学问，我们虽然不能做到研究透彻，但是可以做一个教育研究的践行者，做自己心中最好的老师。